A SEMENTE

 

A SEMENTE

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 Mateus 13: 4. 

E, quando semeava, uma parte da semente caiu junto ao caminho, e vieram as aves, e comeram-na; 

5. E outra parte caiu em pedregais, onde não havia terra bastante, e logo nasceu, porque não tinha terra funda; 

6. Mas, vindo o sol, queimou-se, e secou-se, porque não tinha raiz. 

7. E outra caiu entre espinhos, e os espinhos cresceram e sufocaram-na. 

8. E outra caiu em boa terra, e deu fruto: um a cem, outro a sessenta e outro a trinta. 

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 Mateus 13: 18. 

Escutai vós, pois, a parábola do semeador. 

19. Ouvindo alguém a palavra do reino, e não a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi semeado no seu coração; este é o que foi semeado junto ao caminho. 

20. O que foi semeado em pedregais é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; 

21. Mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e, chegada a angústia e a perseguição, por causa da palavra, logo se ofende; 

22. E o que foi semeado entre espinhos é o que ouve a palavra, mas os cuidados deste mundo, e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e fica infrutífera; 

23. Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta. 

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VAMOS ESCOLHER O TRIGO.

Do surgimento da agricultura à invenção da escrita pelos sumérios, passando pelas primeiras formas de divisão do trabalho, o trigo está presente há cerca de 10 mil anos na história da humanidade.

Quando o homem começou a plantar e a criar animais, lá estava o trigo entre os cereais cultivados para alimentar as pessoas. O cultivo começou na Mesopotâmia, numa região chamada pelos historiadores de Crescente Fértil – área que hoje vai do Egito ao Iraque.

Os grãos de trigo eram consumidos numa espécie de papa, misturados com peixes e frutas. A “invenção” do pão é atribuída aos egípcios que, por volta de 4000 a.C, descobriram o processo de fermentação do trigo.

Mais do que alimento para os egípcios, os pães ou biscoitos, moldados às vezes com formas humanas e de animais, eram oferecidos aos deuses ou usados em rituais. Mais tarde, ganhariam status de símbolo religioso: na religião católica, pão e vinho compõem a Eucaristia, enquanto na páscoa judaica, o pão ázimo, sem fermento, é presença obrigatória.

Em sua trajetória, na história da humanidade, o trigo tem papel decisivo também na invenção da escrita: diz a história que a escrita foi criada pelos sumérios como forma de registrar e controlar o comércio dos excedentes de alimentos – entre eles, o trigo.

Da Mesopotâmia, o trigo se espalhou pelo mundo. Os chineses já conheciam o trigo cerca de 2 mil anos antes de Cristo. Com ele, faziam farinha, macarrões, pastéis. Diz a história, também, que no século XIII, Marco Pólo esteve na China e de lá trouxe o macarrão para a Itália.

Na Europa, o cultivo do trigo se expandiu nas regiões mais frias, como Rússia e Polônia. E foi pelas mãos dos europeus que, no século XV, o trigo chegou às Américas

Sindtrigo.com.br

ILUSTRAÇÃO USADA POR JESUS NA PARÁBOLA...

CAMINHO.

 Ter um caminho baseado numa escolha é determinante para alcançar realização e satisfação.

PEDRA.

a) Na vida de uma pessoa, "uma pedra no meio do caminho" pode significar um obstáculo ou dificuldade inesperada que impede ou atrapalha o progresso em algum aspecto da vida

ESPINHO.

Todo mundo tem o seu espinho na carne. Ninguém está imune ao sofrimento.E muitas vezes o sofrimento ainda faz uma escalada que se prolonga no tempo e perpetua a dor.

TERRA.

O ser humano e o meio ambiente tem uma relação dependente, um depende do outro para a sobrevivência. É do meio ambiente que retiramos diversas fontes de sustento. O homem se afastou do mundo natural como se não fizesse parte dele, mas faz.

23. Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta. 

O que a Parábola do Semeador nos ensina?

A Parábola do Semeador traz lições muito importantes. Ela ensina que a semente do Evangelho alcança diferentes solos e apresenta resultados distintos em cada um deles. Algumas pessoas possuem um coração insensível que não responde positivamente ao convite do Evangelho

Qual é a mensagem principal da parábola?

Parábola é uma pequena narrativa que usa alegorias para transmitir uma lição moral. As parábolas são muito comuns na literatura oriental e consistem em histórias que pretendem trazer algum ensinamento de vida. Possuem simbolismo, onde cada elemento da história tem um significado específico.

Nos dias de hoje..

A semente é sempre a mesma, ou seja, é a Palavra de Deus lançada no coração dos seres humanos. Uns a ouvem, mas se recusam a viver de acordo com ela; outras pessoas que estão interessadas vêm e a pegam para si, porque está dando sopa à beira do caminho; outros também a ouvem, mas ficam na dúvida se ela serve ou não.

A interpretação do Monge Anibal. Afirma o monge que a boa terra são 25% da humanidade que serão salvos, os outros 75% não valorizaram o convite e se perderam.

Seus colegas monges já discordaram e disseram que Anibal ficou muito tempo sozinho no mosteiro e estava um meio desorientado..

  Romanos 8: 1. 

PORTANTO, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. 

5. Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. 

6. Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. 

7. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser. 

8. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. 

14. Porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. 

 Romanos 10: 11. 

Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido. 

12. Porquanto não há diferença entre judeu e grego; porque um mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. 

13. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. 

14. Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? 

15. E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos os pés dos que anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas. 

A vida de uma arvore..

O tempo de vida de uma árvorevaria de acordo com a sua espécie. Um pessegueiro vive 30 anos; um cajuzeiro, mais de cem; uma oliveira, até mil anos; sequoias, até três mil! Viva trinta, cem, mil ou até três mil anos, toda árvorenasce de uma pequenina semente. A semente cai no chão e germina.

Em estado vegetativo...

As pessoas em estado vegetativo conseguem abrir os olhos, mas não conseguem falar ou fazer coisas que requeiram pensamento ou intenção consciente, e não têm consciência de si próprias nem de seu ambiente.

Significado de Inanimado

 adjetivo Sem vida ou que como tal parece: corpo inanimado; cair inanimado. Que não tem alma.

Que não tem ou nunca teve vida; inânime: “[…] é possível pelo método zen-budista a gente identificar-se com as coisas inanimadas” ( EV ) . 2 Que perdeu a consciência ou os sentidos; desmaiado. 3 Que não tem movimento; inânime, inerte, parado.

Dicionário online de Português. Antônimos de inanimado: animado, vivo, expressivo, comovido, sensível, inamistoso, inamovível, inanimado, inaparente,

Por que a árvore pode ser considerada um ser vivo?

Por exemplo, podemos dizer que uma planta é um ser vivo, pois apresenta propriedades como crescimento, reprodução e organização celular. Essas características não são observadas em um ser que não possui vida, 

Porque o Reino de Deus é semelhante a um grão de mostarda?

O Reino de Deusé como um grão de mostarda

 Quando Jesus comparou o reino de Deusao grão de mostarda, Ele não estava exatamente relacionando o tamanho da semente ao tamanho do Reino de Deus, mas ilustrava o poder de crescimento da Palavra do Reinodos Céus.

Eis o motivo da Palavra de Deus comparada a uma semente......

Como é o nascimento de uma árvore?

A semente cai no chão. Dentro dela está o embrião da árvore. Ele se alimenta dos nutrientes da semente e do solo, além de receber água da chuva ou de alguma irrigação. Em certo momento, o embrião rompe o que resta da casca, cresce para cima, na direção do Sol; e para baixo, na direção das profundezas da terra.(O homem é a terra e a Palavra a semente).

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23. Mas, o que foi semeado em boa terra é o que ouve e compreende a palavra; e dá fruto, e um produz cem, outro sessenta, e outro trinta